Поэтика драматургии Д. И. Фонвизина (1745—1792)

   Говорение как драматическое действие в комедии “Бригадир” — Каламбурное слово и природа художественной образности в комедии “Недоросль” — Жанровые традиции сатиры и оды в комедии “Недоросль” — Проблема жанрового своеобразия комедии “Недоросль”
   Если Сумароков писал свои трагедии главным образом для того, чтобы внушить монархам должные представления об их монаршем нравственном облике и общественной позиции, а комедиями пытался расправиться со своими литературными недругами и личными врагами; если Лукин обратил внимание на русские нравы и склонил на них западноевропейские комедийные сюжеты дабы искоренить порок из сердец сограждан, а также внушить им понятия о добродетели, то в комедии Д. И. Фонвизина “Бригадир” (1769), при всей сатирической остроте этого текста, все же не заметно никакой посторонней цели.
   Скорее, “Бригадир”, в любви его автора к выразительному и изобразительному слову, обнаруживает больше чисто эстетический интерес к национальному быту, нравам, характерам, образу мыслей, жизни и способам словесного выражения смыслов — тому, что современники Фонвизина называли “нашими нравами”, а мы, пожалуй, можем назвать ментальностью.
   В этом отношении “Бригадир” действительно поднимается над традицией, но отнюдь не вопреки, а благодаря этой традиции стал возможен подобный эффект. И то принципиальное новшество, которое заставляет интерпретаторов “Бригадира” отрывать эту комедию от творчества фонвизинских предшественников [1], — это сам способ организации эмпирического бытового и словесного материала жизни в концептуальную модель русского мира, который в драме вообще называется драматическим действием.

• Говорение как драматическое действие в комедии «Бригадир»
• Каламбурное слово и природа художественной образности в комедии «Недоросль»
• Жанровые традиции сатиры и оды в комедии «Недоросль»
• Проблема жанрового своеобразия комедии «Недоросль»