www.StudLib.com
Студенческая библиотека
Студенческая библиотека arrow История русской литературы XIX века. Часть 2: 1840-1860 годы (Под. ред. В.И. Коровина) arrow “Казачья колыбельная песня” (1840)
“Казачья колыбельная песня” (1840)

“Казачья колыбельная песня” (1840)

   Тут вечные и непреходящие общечеловеческие ценности вступают в конфликт с социально-нравственным укладом жизни. Святое материнское чувство любви связано с возможной потерей сына, только что начавшаяся жизнь сопряжена с далекой будущей смертью “прекрасного младенца”, который (так велит казачий образ бытия) понесет гибель другим и погибнет сам. В песне воссоздана обычная жизнь терского казака, в котором по традиции с детства воспитывают воина. Опытным воином стал отец “малютки”, таким станет и он:

   Сам узнаешь, будет время.
   Бранное житье;
   Смело вденешь ногу в стремя
   И возьмешь ружье.

   И когда наступит срок, сын заменит отца, мать будет “тоской томиться”, “безутешно ждать”, молиться и гадать. Сын неизбежно станет защитником родного края и будет убивать врагов. Так предначертано на небесах. В стихотворении сохранен, помимо конкретного социально-нравственного, и высший общечеловеческий смысл: простая казачка-мать уподоблена Богородице (“Дам тебе я на дорогу Образок святой…”), потому что она, как и Матерь Божия, отдает свое любимое дитя, жертвует своим “ангелом”, посылая его на смерть ради спасения других людей, расставаясь с ним с болью в сердце и не требуя взамен ничего, кроме памяти (“Помни мать свою”).
   Изначальная противоречивость мироустройства, которая постоянно выступает наружу при столкновении вечных общечеловеческих ценностей с нравственно-социальными устоями того или иного общества, грозно ставит перед Лермонтовым, как выразителем мыслей и чувств поколения, вопрос о поэтическом призвании и предназначении. Из трагизма миропорядка неминуемо вытекает трагизм поэта и его служения. Здесь перед Лермонтовым открывается непростая проблема: где найти точку опоры – в прошлом, в настоящем или уповать на будущее может ли поэт найти “спасение” в гармонии и красоте поэзии способны ли они исцелить “больную” душу певца, примирить его с миром и тем ослабить или преодолеть чувство трагизма Эти темы чрезвычайно волновали Лермонтова, и он посвятил им немало стихотворений (“Смерть поэта”, “Поэт”, “Не верь себе”, “Журналист, читатель и писатель”, “Пророк” и другие). Каждый раз трагизм судьбы поэта поворачивается в стихотворениях новыми гранями.

 
< Пред.   След. >